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Artículos

En este apartado se incluyen enlaces a artículos que, por su forma de tratar el tema de la hipnosis, el Grupo de Trabajo de Hipnosis Psicológica del Colegio Oficial de Psicólogos de la Comunidad Valenciana considera que puede resultar interesante su lectura.

Terminología

Capafons [1] realiza un resumen de la terminología de los procesos y reacciones hipnóticas que puede aclarar la utilización de algunos vocablos.

Sugestiones hipnóticas

Son frases que el hipnotizador relata a la persona hipnotizada para activar ciertas reacciones en dicha persona. La diferencia entre sugestiones hipnóticas e instrucciones, sería que las sugestiones transmiten la idea de que  a la persona le “acaecen”  las reacciones hipnóticas que experimenta, y que tales reacciones ocurren por sí mismas como actos no volitivos y automáticos. Otras diferencias radican en que las sugestiones hipnóticas se dan normalmente de forma breve, monótona y reiterativa.

Ø    Sugestiones de prueba, aquellas que se dan de una forma estándar dentro de una escala psicométrica de evaluación de la sugestionabilidad hipnótica.

Ø    Sugestiones hipnóticas, las que se reciben y se realizan dentro del contexto hipnótico.

Ø    Sugestiones posthipnóticas, aquellas  que se reciben dentro del contexto hipnótico, pero se realizan fuera de tal contexto.

Ø    Sugestiones directas, aquellas en las que el terapeuta indica claramente a la persona que experimente algo.

Ø    Sugestiones indirectas, aquellas en las que no se indica  claramente a la persona que experimente una reacción determinada. Suelen verbalizarse de forma más ambigua y poco coercitiva.

Ø    Sugestiones despiertas, aquellas sugestiones que se dan a la persona sin haber recibido un método previo de inducción hipnótica.

Ø     Sugestiones de desafío (reto), aquellas en las que se conmina a la persona a que se resista a la sugestión que le da el hipnotizador, de modo que cuanto más trata de resistirse, menos lo consigue.

La palabra sugestión denomina también el proceso básico por el que autores de corte cognitivo-comportamental asumen que funciona la hipnosis. Por ello, no debe confundirse este término con el de sugestión como instrucción que da el hipnotizador o con la reacción que experimenta la persona, como consecuencia de las sugestiones que recibe del hipnotizador, que se denomina, así mismo, sugestión y puede ser de tres tipos:

Ø     Motoras (ideomotoras): tratan de provocar un movimiento o su ausencia: catalepsia (rígida), flexibilidad cérea, movimientos rítmicos (rotativos, ascendentes y descendentes, etc.).

Ø    Sensorio-fisiológicas (ideosensoriales): tratan de provocar cambios en sensaciones y en variables biológicas:  sensaciones propioceptivas (pesadez, flotación…), perceptivo-sensoriales (calor, frío, tacto…), analgesia y anestesia,  cambios en el ritmo cardíaco,  salivación, vasoconstricción  o vasodilatación, etc.

Ø     Cognitivo-perceptivas (cognitivas): tratan de provocar un cambio en los procesos cognitivos, así como en la percepción visual y auditiva (aunque no exclusivamente): alucinaciones (positivas: percibir lo que no existe; negativas: no percibir lo que sí existe), amnesia (espontánea o sugerida; total o parcial; de fuente (quién sugirió la amnesia), hipermnesia (incremento en el recuerdo), distorsión del tiempo: (aceleración o ralentización), regresión de edad, proyección temporal, lógica   del trance (observador oculto, alucinaciones en personas que no fingen las sugestiones -“reales”- etc.), disociación (fenómeno, no proceso), sueño hipnótico, escritura automática, etc.

Hipnosis neutra

Es la aplicación de un método de inducción hipnótica sin acompañarlo de otras sugestiones.

Método de inducción hipnótica

Un método de inducción hipnótica, es un ritual convenido explícita o implícitamente, entre el hipnotizador y la persona hipnotizada,  y que, según se ha convenido, detenta la propiedad de favorecer la activación de las reacciones hipnóticas en la persona hipnotizada. Será un ritual de inducción hipnótica todo aquello que la persona hipnotizada acepte como tal.

Hetero-hipnosis

Aquella hipnosis que aplica un agente externo sobre la persona hipnotizada: tanto el ritual de inducción como las sugestiones son aplicadas por una persona o elemento (un ordenador, una cinta de audio, etc.) distinta a la persona hipnotizada.

Auto-hipnosis

Aquella hipnosis en que quien aplica el ritual y las sugestiones hipnóticas es, también, quien las recibe.

Susceptibilidad hipnótica, hipnotizabilidad, sensibilidad hipnótica, sugestionabilidad hipnótica

No son términos sinónimos, aunque es habitual que se usen como si lo fueran.  Indican el  número  y  dificultad    de  las sugestiones  que   supera   la   persona, así como el tiempo en  realizarlas. Cuanta más cantidad,  mayor dificultad de las sugestiones hipnóticas y menos tiempo necesite para realizarlas, la persona será  más hipnóticamente susceptible, hipnotizable, sensible, etc. Un individuo será virtuoso (si es altamente hipnotizable), medio (si pueden realizar bastantes sugestiones, pero no las más difíciles) o bajo (si es difícilmente hipnotizable).

Profundidad de la hipnosis

Trata de indicar metafóricamente al cliente cuál es el nivel de dificultad de las sugestiones que está consiguiendo realizar.

Homoacción y heteroacción

Ø     Homoacción es sinónimo de sobreaprendizaje: cuando más se practique una sugestión, menos tiempo tardará en realizarse (y mejor será la ejecución).

Ø     Heteroacción es sinónimo de transferencia: cuanto más se practique una sugestión fácil, menos se tardará y mejor será la ejecución de una sugestión difícil.

Metáfora

Especialmente en el campo de la hipnosis ericksoniana se usan cuentos para ayudar a comprender significados complejos o para favorecer el auto-conocimiento y la auto-aceptación. En esta corriente, se asume que con las metáforas se accede más fácilmente  al inconsciente de la persona, sorteando así las resistencias del cliente.

Imaginación o fantasía dirigida a un objetivo

Una variación de las metáforas es la utilización de imágenes para favorecer que la persona experimente las sugestiones (ese es el objetivo). Se asume que precisamente el uso de la imaginación ayuda a experimentar ciertas reacciones, generalmente voluntarias, como algo no volitivo o automático. Aunque sólo un porcentaje muy pequeño (alrededor del 3%) de personas, necesita usar la imaginación para experimentar reacciones hipnóticas.

Recuerdo sensorial

Denota el proceso por el cual una persona puede reproducir emociones, sensaciones, reacciones biológicas, etc., al dársele una sugestión, o cuando se le presenta  un estímulo al que tales reacciones habían quedado asociadas en el pasado.


[1] Capafons, A (2004). Definición y caracterización de la hipnosis. Curso de Especialista Universitario en Hipnosis Clínica. 1ª Promoción. UNED.

Vídeos

«Neurofisiología de la hipnosis: Desarrollos recientes»

  • Impartida por: Dr. Juan Lamas
  • Fecha: 10-03-2006
  • Descripción: Conferencia realizada por el Dr. Juan Lamas, de la Facultad de Psicología de la Universidad de La Coruña, el 10-03-2006, en el Colegio Oficial de Psicólogos de la Comunidad Valenciana (España).
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«Hipnosis: Bases experimentales y aplicaciones»

  • Impartida por: Dr. Antonio Capafons
  • Fecha: 16-03-2007
  • Descripción: Conferencia realizada por el Dr. Antonio Capafons, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia, el 16-03-2007, en el Auditório da Faculdade de Psicologia e C. da E. da Universidade de Coimbra. Organizada por el Grupo para o Estudo da Hipnose Experimental e Clínica do Centro de Psicopedagogia da Universidade de Coimbra.
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«Iatrogenia de la hipnosis: Falsos recuerdos»

  • Impartida por: Dr. Antonio Capafons
  • Fecha: 16-03-2007
  • Descripción: Conferencia realizada por el Dr. Antonio Capafons, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia, el 16-03-2007, en el Auditório da Faculdade de Psicologia e C. da E. da Universidade de Coimbra. Organizada por el Grupo para o Estudo da Hipnose Experimental e Clínica do Centro de Psicopedagogia da Universidade de Coimbra.
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«Activación cerebral de la hipnosis: Una década de estudios de neuroimagen»

  • Impartida por: Dr. Juan Lamas
  • Fecha: 16-03-2007
  • Descripción: Conferencia realizada por el Dr. Juan Lamas, de la Facultad de Psicología de la Universidad de La Coruña, el 16-03-2007, en el Auditório da Faculdade de Psicologia e C. da E. da Universidade de Coimbra. Organizada por el Grupo para o Estudo da Hipnose Experimental e Clínica do Centro de Psicopedagogia da Universidade de Coimbra.
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«Conferencias sobre hipnosis – Preguntas de los asistentes y respuestas de los ponentes»

  • Impartida por: Dr. Antonio Capafons y Dr. Juan Lamas
  • Fecha: 16-03-2007
  • Descripción: Preguntas de los asistentes y respuestas de los ponentes de las conferencias sobre hipnosis, realizadas por el Dr. Antonio Capafons, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia, y el Dr. Juan Lamas, de la Facultad de Psicología de la Universidad de La Coruña, el 16-03-2007, en el Auditório da Faculdade de Psicologia e C. da E. da Universidade de Coimbra. Organizadas por el Grupo para o Estudo da Hipnose Experimental e Clínica do Centro de Psicopedagogia da Universidade de Coimbra.
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«La inclusión de la hipnosis en tratamientos de casos difíciles o urgentes»

  • Impartida por: Dr. Carlos Lopes Pires
  • Fecha: 24-04-2008
  • Descripción: Conferencia, organizada por el Col·legi Oficial de Psicòlegs de la Comunitat Valenciana e impartida el Dr. D. Carlos Lopes Pires, profesor de la Universidad de Coimbra y Psicólogo Clínico en activo. Especialista en Hipnosis y tratamientos cognitivos-comportamentales. La conferencia fue presentada por Rosario Morales (Vocal del Col·legi Oficial de Psicòlegs de la Comunitat Valenciana). Para más detalles,
  • Ver resumen (pdf) y video


«¿Qué nos dice la ciencia sobre la hipnosis?»

  • Impartida por: Dr. Antonio Capafons
  • Fecha: 14-04-2008
  • Descripción: Conferencia realizada por el Dr. Antonio Capafons, de la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia, el 14-04-2008, en las Jornadas de Psicología de la Universidad Popular de Yecla (Murcia).
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El Doctor Zoe

Doctor Zoe

Hipnoterapeuta acreditado

En este apartado se incluyen dos artículos traducidos por el Grupo de Trabajo de Hipnosis Psicológica, con autorización de su autor, y que reflejan lo fácil que resulta acreditar, incluso a un gato, con titulaciones y diplomas, expedidos por «fábricas de diplomas» y «prestigiosas» asociaciones de hipnoterapeutas legos, algo que debería hacer reflexionar a quien acuda, o piense acudir, a estos pseudoprofesionales sobre las garantías que ofrecen sus «titulaciones» y «acreditaciones». La versión original, en inglés, puede consultarse en el siguiente enlace:http://www.dreichel.com/Articles/Dr_Zoe.htm

Hipnosis en la ficción

En este apartado se irán incluyendo fichas de películas, series y literatura donde aparece, de alguna forma, la hipnosis, con un breve comentario sobre los mitos que fomenta el tratamiento que se ha dado al tema.

Si conoce alguna película, serie o título literario que haya tratado la hipnosis, aunque sea brevemente, agradeceremos que nos comunique, por correo electrónico, el mayor número de detalles que recuerde.

Sobre este tema se pueden consultar las siguientes referencias bibliográficas:

Barrett, D. (2006). Hypnosis in film and television. American Journal of Clinical Hypnosis, 49(1), 13-30. (Abstract)

Traducción del abstract de este artículo:

«Hipnosis en las películas y en la televisión»

Sumario:

Cuando el hipnotizador aparece en la pantalla se puede suponer que algo malo va a suceder. Si su inducción tiene pases «magnéticos» con las manos, probablemente intentará inducir, a alguien, a cometer un delito. Si hipnotiza con una mirada fija e intensa, su intención será probablemente la de seducir -de hecho muchas de las inducciones en las películas son similares en muchas características con el contacto ocular que los etnólogos llaman de «mirada copulatoria».

Este artículo explora el papel de la hipnosis en más de 239 películas y las coloca dentro de varias categorías de estereotipos (en su mayoría negativos). También son referenciadas algunas excepciones cinematográficas en las cuales la hipnosis es representada de modo positivo y realista. Hacía al final, el papel de la hipnosis en las películas es comparado con las representaciones cinematográficas de la psicoterapia y de los sueños. Son debatidas las razones por las cuales la hipnosis es tan negativamente representada y se especula sobre lo que los profesionales que trabajan con la hipnosis pueden hacer para cambiar estos estereotipos.

(Traducción realizada por Ana Almeida Melikian, 14-10-2007)

Carrillo Martos, J. L. (2003). ¡Detened la muerte! Un arquetipo amenazante como recurso literario y cinematográfico. En L. Montiel & A. González de Pablo (Eds.), En ningún lugar en parte alguna: Estudios sobre la historia del magnetismo animal y del hipnotismo (pp. 301-324). Madrid: Frenia.

Resumen:

Juan Luis Carrillo Martos, Catedrático de Historia de la Ciencia de la Universidad de Sevilla, escribió un interesante capítulo del libro «En ningún lugar en parte alguna: Estudios sobre la historia del magnetismo animal y del hipnotismo» editado por Montiel e Gónzalvez de Pablo en 2003. En el capítulo titulado provocativamente de «¡Detened la muerte! » el autor habla de como la literatura y el cine han expresado muchas de las inquietudes de los seres humanos como «la muerte y todo lo que con ella tiene que ver» (p. 303) hasta la posibilidad de que nuestras vidas (y muertes) sean dirigidas por terceros, como por ejemplo por el poder del hipnotizador. Partiendo de este presupuesto el autor analiza diferentes obras literarias (ej. «Der Magmetiseur» de Hoffmann; «The Bostonians» de Henry James; «Trilby» de George L. du Maurier; «The Facts of M. Valdemar’s Case» de Edgar Allan Poe) y cinematográficas (ej. «Svengali» por Archie L. Mayo; «Tales of Terror» por Roger Corman; «The Curse of the Jade Scorpion» por Woody Allen), ilustrando como los mitos sobre la hipnosis son utilizados por autores y directores para explotar las inquietudes humanas.

(Resumen realizado por Ana Almeida Melikian, 13-10-2008)